Dolina Bamiyan znajduje się w miejscu zwanym Hindu Kush, które jest wśród szczytów centralnej wyżyny Afganistanu. Dolina jest około 264 km od Kabulu i znajduje się na wysokości 2500 metrów. Dolina Bamiyan ma ciekawą historię i legendę z nią związaną.
Oprócz oszałamiającej scenerii, dolina Bamiyan słynie z dwóch wspaniałych posągów Buddy, wykutych w ścianie klifu. Posągi te są największymi stojącymi posągami na świecie. Jeden z posągów mierzy około 125 stóp wysokości, podczas gdy drugi mierzy około 180 stóp wysokości. Oba te posągi datowane są na lata 544 do 644 AD. Zostały wycięte w piaskowcowych klifach w odległości około pół mili od siebie.
Powstały one przy użyciu błota, słomy i stiuku. Figury były starannie malowane dla uzyskania doskonałych szczegółów. Dolne części ramion zostały wykonane ze słomy i stiuku, podczas gdy twarze są z drewnianych masek. Oczy zostały wykonane przy użyciu rubinów, które świecą w świetle księżyca. Posągi były wcześniej pokryte złotą powłoką i ozdobione wieloma klejnotami i kamieniami szlachetnymi. Jednak z czasem detale te wyblakły i wytarły się. Uważa się, że rubiny i inne klejnoty zostały skradzione, a teraz pozostały tylko solidne kamienne ciała.
Buddyzm w Afganistanie
Afganistan nie zawsze był islamski. W tym kraju znajduje się wiele takich majestatycznych buddyjskich reliktów. Bamiyan był kiedyś skrzyżowaniem Jedwabnego Szlaku. Jedwabny Szlak obejmował ludzi o różnej kulturze i religii. Buddyzm został wprowadzony w Afganistanie z Indii przez Jedwabny Szlak około 1 wieku naszej ery.
Cztery sceny z życia Buddy – Narodziny Buddy z dynastii Kuszanów (Źródło obrazu)
Narodziny Buddy z dynastii Kuszanów
Kuszanie, plemię koczownicze, zaczęli rządzić na Jedwabnym Szlaku w II wieku naszej ery. Plemię to znane jest z tolerancji i życzliwości w sztuce i religii. Kuszanowie pomogli w rozpowszechnianiu sztuki buddyjskiej, a wielu mnichów buddyjskich zaczęło mieszkać w dolinie Bamiyan. Buddyzm prosperował, a podnóża wielu dolin miały klasztory, sanktuaria i inne miejsca buddyjskich dzieł sztuki i relikwii.
Buddyzm był rozpowszechniony w dolinie. Między 998 a 1030, pod rządami sułtana Mahmuda z Chazna, rozwój buddyzmu gwałtownie wzrósł.
Zniszczenie Buddów Bamiyan
Buddy Bamiyan przetrwały upływ czasu wraz z ekstremalnym upałem i warunkami klimatycznymi. Uniknęli nawet zniszczenia pod rządami muzułmańskiego zdobywcy Yaqub ibn Layth Saffari z 9 wieku, który nakazał zniszczyć wszystkie buddyjskie obrazy i klasztory.
Pozostałości malowideł jaskiniowych w centrum klasztornym Bamiyan, Afganistan. (Źródło obrazu)
Na początku XIII wieku do Bamiyan dotarło zagrożenie ze strony Czyngis-chana i jego armii. Dokonali oni rzezi mieszkańców doliny. Był to czas, kiedy jeden z obszarów Bamiyan był znany jako “Dolina Krzyku” z powodu odgłosów niezliczonych ludzi masakrowanych przez armię. Armia Khana splądrowała i zbezcześciła klasztory buddyjskie. Jednak posągi stały mocno. W XVII wieku cesarz Mughal Aurangzeb rozkazał swoim ludziom, aby odstrzelili nogi ogromnym posągom. Pomimo wandalizmu, posągi pozostały nienaruszone. Ponownie w XIX wieku posągi przetrwały latające kule i bomby podczas wojen brytyjsko-afgańskich.
Islam zakorzenił się w Afganistanie po wojnie między Związkiem Radzieckim a mudżahedinami w latach 80. Z wojny wyłonili się talibowie, którzy przejęli kontrolę nad krajem. W 2001 r. przywódca talibów, Mullah Mohammed Omar, zadeklarował zniszczenie posągów Buddy.
Klify z pustą niszą, w której kiedyś stał słynny wyrzeźbiony Budda (Źródło obrazu)
Pomimo gorących apeli światowych przywódców i organizacji kulturalnej ONZ, UNESCO, talibowie wysadzili i zmiażdżyli dwa posągi Buddy, używając materiałów wybuchowych i ognia rakietowego. Talibowie potrzebowali zaledwie kilku tygodni, aby zniszczyć historię liczącą tysiące lat. Talibowie mieli solidny nadzór nad regionem, więc niewiele można było zrobić. Po zniszczeniu Buddów Bamiyan, w 2001 r., odkryto puste przestrzenie, w których kiedyś stały te monumenty. Eksplozje otworzyły nowy system jaskiń, o których nikt nie wiedział.
Wyższy z dwóch Buddów, z uszkodzonymi nogami (Źródło obrazu)
To nie były zwykłe jaskinie i zostały ozdobione nieznanymi malowidłami buddyjskich wyobrażeń i dzieł sztuki. Te malowidła i dzieła sztuki datowane są na okres od 5 do 9 wieku naszej ery. Oprócz nich, były tam obrazy olejne, które miały aż 1000 lat.
Posąg Buddy Nirvana w Dolinie Bamiyan
Uczeni, historycy i konserwatorzy zabytków forsują plan odbudowy i restauracji majestatycznych posągów Buddy. Podczas gdy te rozmowy są w toku, tajemniczy trzeci Budda jest podobno gdzieś w dolinie Bamiyan, który ma być większy niż te zniszczone.
Dolina Bamiyan (Źródło obrazu)
Istnienie trzeciego posągu Buddy zostało zgłoszone przez chińskiego mnicha Xuanzang, który spędził kilka tygodni podróżując Jedwabnym Szlakiem przez Pustynię Taklamakan w około 629 roku. Mnich twierdził, że widział kolosalny buddyjski posąg w pozycji leżącej, mierzący około 1000 stóp długości. Trzeci Budda stał się znany jako Budda Nirwany z powodu pozycji leżącej. Mówi się, że posąg ten oznacza transcendencję Buddy do Nirwany. Z biegiem lat Budda Nirwana był widziany przez niewielu podróżników w czasach starożytnych. W epoce nowożytnej nie udało się odnaleźć trzeciego Buddy. Niestety, szczegóły chińskiego mnicha podają niejednoznaczną lokalizację, co utrudnia poszukiwania. Mimo licznych wycieczek, trzeci posąg Buddy został zaliczony do największych tajemnic archeologicznych świata. Nikt nie wie, gdzie znajduje się posąg, co się z nim stało i czy w ogóle istnieje.
Afgański archeolog i były dyrektor ds. archeologii i ochrony zabytków w Afganistanie, dr Zemaryalai Tarzi, wierzy, że trzeci Budda istnieje i od lat przeszukuje dolinę w poszukiwaniu śladu, ale bezskutecznie.
Mimo to Tarzi jest pewien, że posąg jest ukryty gdzieś w dolinie, ze względu na szczegóły przekazane przez chińskiego mnicha Xuanzanga. Według Tarza, notatki mnicha są precyzyjne i dokładne, a zatem jest mało prawdopodobne, że jest to całkowita fantazja lub przeszacowanie. Tarzi kontynuował swoje poszukiwania aż do momentu, gdy został zmuszony do opuszczenia kraju po inwazji sowieckiej.
W 2002 roku Tarzi powrócił, aby kontynuować poszukiwania trzeciego Buddy. Kiedy rozpoczął wykopaliska, został wyrzucony przez budzącego grozę watażkę, który przejął władzę w regionie. Tarzi uciekł do Francji, a po uzyskaniu zgody od afgańskiego prezydenta Hamida Karzaja, ponownie rozpoczął wykopaliska. Dzięki współpracy z afgańskim rządem i rocznym funduszom z Francji, Tarzi odkrył wiele wykopów i odnalazł siedem nieznanych klasztorów buddyjskich w dolinie. Nie udało mu się jednak odnaleźć posągu. W 2008 roku odnalazł fragmenty nieznanego posągu Buddy, który mierzył około 62 stóp długości. Wraz z tymi fragmentami, odkopał buddyjskie relikwie, ceramikę i dzieła sztuki. Poszukiwania posągu Buddy trwały nadal. Tarzi przeszedł całą dolinę w poszukiwaniu trzeciego Buddy. Obecnie Tarzi i jego zespół badają tunele i galerie jaskini. Stało się to życiową misją dla Tarziego, który ma obsesję na punkcie odnalezienia posągu. W wieku 71 lat Tarzi nadal kopie i szuka zaginionego Buddy.
W międzyczasie planowane jest zrekonstruowanie dwóch pozostałych posągów, które zostały zniszczone przez siłę bomb i nienawiści.
